நகைகளில் காணப்பட்ட வாழ்க்கையின் முரண்பாடு

கை டி ம up பசந்த் எழுதிய "தி ஜுவல்லரி" இன் தீம், வாழ்க்கையில் முரண்பாடு நிறைந்ததாக இருக்க முடியும். இந்த கருப்பொருளில் ஆசிரியர் உண்மையில் கொஞ்சம் மேலே சென்றார் என்று நான் நினைக்கிறேன். அவரது அதிகப்படியான அளவுக்கு நான் குறைவாக அனுபவித்தேன். "நகைகள் ஒருவருக்கொருவர் அல்லது தங்களிடமிருந்து எவ்வாறு இரகசியங்களை வைத்திருக்கின்றன என்பதை வெளிப்படுத்துகின்றன, மற்றும் / அல்லது மக்கள் போதுமான இழப்பீடு வழங்கினால் அவர்களைத் துன்புறுத்தும் சூழ்நிலையை எவ்வாறு புறக்கணிக்கிறார்கள் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த கதையில் அந்த இழப்பீடு பணம்.

எம். லான்டின் மற்றும் / அல்லது அவரது முதல் மனைவியின் இந்த குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்த சதி ஒரு முரண்பாட்டிலிருந்து அடுத்த இடத்திற்கு நகர்ந்தது. எம். லான்டினின் மனைவி எவ்வளவு மரியாதைக்குரியவர் என்று முதல் இரண்டு பத்திகள் வெளிப்படுத்துகின்றன. ஆனால் கதையின் ஆரம்பத்தில் கூட, எழுத்தாளர் கூறுகிறார், "அந்த இளம்பெண் அந்த தூய நல்ல பெண்ணின் மிகச் சிறந்த இலட்சியமாகத் தோன்றியது, ஒவ்வொரு இளைஞனும் தனது எதிர்காலத்தை ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான்." அந்த "… என்று தோன்றியது …" அந்த இளம்பெண் எல்லோரும் அவளை அழைத்துச் சென்ற தூய பெண் அல்ல என்பதை வாசகருக்குத் தெரியப்படுத்துகிறது. சிறுமி எதையோ மறைத்து வைத்திருந்தாள் என்பதை இது காட்டுகிறது, ஆனால் அது என்னவென்றால், கதையின் பிற்பகுதி வரை நாங்கள் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

இந்த கதையில் நாம் காணும் இரண்டாவது முரண்பாடு என்னவென்றால், அவர்கள் "… ஆடம்பரமாக வாழ்வது போல் தோன்றியது", உண்மையில் அவர்கள் செய்ததே. எம். லான்டினுக்கு தெரியாமல், அவரது சம்பள காசோலைகள் அவரது மனைவியின் காதலர்களால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டன. அவருடைய நல்ல உணவு மற்றும் நல்ல மதுவுக்கு அவர்கள் பணம் செலுத்துகிறார்கள் என்று. அவர் கண்களைத் திறந்து, வீட்டு நிதிகளைக் கவனித்திருந்தால் நான் நம்புகிறேன்; அவர் தனது காசோலையைத் தவிர வேறு எங்காவது இருந்து பணம் வருவதை அவர் அறிந்திருப்பார். இந்த வகையில் எம். லான்டின் தனது சொந்த சுயத்தினாலும் மனைவியாலும் முட்டாளாக்கப்பட்டார். ஆனால் ஏன் இல்லை, அவர் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்!

அது நம்முடைய மூன்றாவது முரண்பாட்டிற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. எம். லான்டின் தனது மனைவியுடன் தியேட்டருக்கு செல்வதை நிறுத்தாமல் இருந்திருந்தால், வேறொரு மனிதன் அவளுடன் ஊர்சுற்றி, அவளுடைய காதலனாக மாற வாய்ப்பில்லை. தியேட்டர் தவிர பிற எல்லா வழிகளிலும், பின்னர் நகைகளிலும், எம். லான்டினின் மனைவி அவருக்காக தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார். ஐந்தாவது பத்தியில், "கணவர் மீது அவர் ஆடாத எந்த கவனத்தையும், மென்மையையும், விளையாட்டுத்தனமான கருத்தையும் கருத்தரிக்க இயலாது …" என்று அவர் கூறுகிறார், மேலும் அவர் காதலித்ததோடு கணவனை நேசித்தார். அவள் தியேட்டரில் இருந்த நேரத்தைத் தவிர, அவனுக்காக தன்னை அர்ப்பணித்தாள். எனவே, எம். லான்டின் தனது மனைவியுடன் தியேட்டரில் இருந்திருந்தால், அவருடைய இருப்பு எந்தவொரு விவகாரத்தையும் நிறுத்தியிருக்கும், ஏனென்றால் அவருடைய மனைவியின் கவனம் அவர்மீது அல்லது தியேட்டரில் இருந்திருக்கும், வேறொரு மனிதர் அல்ல. (இடைமறிப்பு யாருக்கும் கிடைக்க நீண்ட காலமாக இருந்திருக்கும்! எம். லான்டின் பணியில் இருந்தபோது குறிப்பிட தேவையில்லை.)

பின்னர் நிச்சயமாக, நகைகள் உள்ளன. நகைகள் உண்மையானவை என்பது உண்மைதான், அதே நேரத்தில் அவள் நடந்துகொண்டது போலியானது. வெளிச்சத்தை படிகத்தைப் பிடிக்க விடாமல், "இப்போது, ​​அவற்றைப் பாருங்கள் – வேலை எவ்வளவு சிறப்பாக நடந்தது என்று பாருங்கள். அது உண்மையான நகை என்று நீங்கள் சத்தியம் செய்வீர்கள்" என்று சொல்லுங்கள், அதற்கு பதிலாக நகைகளை அணிந்ததற்காக அவர் அவளைத் திட்டுவார் "ஒருவரின் இயற்கை அழகு மற்றும் கிருபையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது." அவள் கணவனை நகைகளில் அணிந்துகொண்டு, காதலனின் பரிசுகளை அணிந்துகொண்டு அவனைப் பார்த்து சிரித்தாள் என்று நான் நம்புகிறேன்.

பின்னர் அவர் இறந்தபோது, ​​எம். லான்டின் நகைகள் உண்மையானவை என்பதைக் கண்டுபிடித்தார். மனைவியின் காதலர்கள் கொடுத்த நகைகள் எம். லான்டின் துஷ்பிரயோகத்திற்கு பணம் கொடுத்தன. அவர் பணக்காரர் என்பதை உணர்ந்த பிறகு, எம். லான்டின் தனது மனைவியின் விவகாரங்கள் அனைத்தையும் மறந்துவிட்டார், மேலும் அவர் பணக்காரராக இருக்கும் வரை எல்லாம் சரி என்று தன்னை ஏமாற்றிக் கொண்டார். அந்தளவுக்கு, அவரது மனைவி இறந்து ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு நல்ல பெண்மணியுடன் மறுமணம் செய்து கொண்டார், அது அவரது வாழ்க்கையை மோசமாக மாற்றியது.

இந்த கதையின் மற்றும் வாழ்க்கையின் இறுதி முரண்பாடு அதுதான். நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக வேடிக்கையாக இருக்கிறோம், நாங்கள் என்ன செய்கிறோம் அல்லது யாருடன் செய்கிறோம் என்பதைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. நாம் எப்போது, ​​எங்கு பார்த்தாலும் எங்கு வேண்டுமானாலும் சிரிப்போம், விளையாடுகிறோம், வாழ்க்கையை முழுமையாக அனுபவிக்கிறோம். மாற்றம், புரிதல், அல்லது குறைந்தபட்சம் உடன்பட ஒப்புக் கொள்ளும் திறன் இல்லாத ஒரு குறிப்பிட்ட தார்மீக தரத்திற்கு நாம் நம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளும்போது; எங்கள் வாழ்க்கையையும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைவரின் வாழ்க்கையையும் பரிதாபமாக்குகிறோம். இது வாழ்க்கையின் இறுதி முரண்!

Leave a Reply